第48章 咸阳学宫的百家讲坛(2/4)
之大变，兽性之复萌！长此以往，纵有金城千里，带甲百万，亦不过一嗜血之凶器，焉能长治久安？焉能称‘德配天地’？老朽今日首讲，不为他求，唯愿陛下与诸公，能鉴古知今，重拾仁心，复周礼之制，行王道之政！以仁德化育万民，方为帝国万世之基！” 他猛地将手中玉圭（象征身份的礼器）重重顿在案上，发出“咚”的一声闷响，如同警世之钟！这番言论，如同在滚油中泼入冷水！殿内瞬间炸开了锅！
“祭酒所言极是！秦法严酷，不施仁政，终难长久！”一些来自齐鲁、邹鲁之地的儒生纷纷点头附和，面露激愤。
“哼！迂腐之见！”一声毫不掩饰的嗤笑从法家学者聚集的区域响起。只见一位身着深色劲装、面容冷峻、约莫四十余岁的博士（学宫官职）周青臣霍然起身。他并未走向讲坛，而是直接立于自己的席位前，声音清越而锋利，如同出鞘的利剑，瞬间压过了殿内的嘈杂：“淳于祭酒皓首穷经，只知抱残守缺，言必称三代，殊不知世易时移，变法乃图强之基！”
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周青臣目光如电，直视讲坛上的淳于越：“周礼井田？早已崩坏于春秋！诸侯争霸，列国兼并，靠的是井田均等，还是富国强兵？靠的是礼乐教化，还是锐士戈矛？！商君变法，废井田，开阡陌，奖耕战，虽律法严苛，然令行禁止，民勇于公战，怯于私斗！短短数代，僻处西陲之秦，一跃而成虎狼之师，横扫六合！此非变法之功乎？此非强国之基乎？！”
他向前一步，气势逼人：“祭酒言秦法弃礼乐而尚首功，致人伦大变？试问若无此‘首功’激励，秦人何以悍不畏死？何以灭韩赵，破魏楚？！若无严刑峻法约束，百万之众，如何如臂使指？如何令六国余孽闻风丧胆？！仁德？仁德能当匈奴铁骑乎？仁德能破函谷雄关乎？！” 周青臣的声音如同连珠炮，字字铿锵，带着法家特有的犀利与务实，将淳于越描绘的“仁政”蓝图撕得粉碎。
“你…你…强词夺理！颠倒黑白！”淳于越气得胡须乱颤，指着周青臣，手指哆嗦。
“祭酒息怒！”一个温和却坚定的声音响起，试图缓和这剑拔弩张的气氛。只见一位身着朴素青衫、面容儒雅、气质沉静的中年儒生站起身，他便是以精通《尚书》闻名的博士伏生。他手捧一卷用素帛仔细包裹的竹简，走到大殿中央的过道上，向淳于越和周青臣分别行了一礼，姿态从容。
“周博士之言，虽有道理，然过于偏重功利。”伏生声音平和，如同山涧清泉，抚慰着殿内燥热的空气，“祭酒忧心仁德不存，亦有其深意。伏生不才，愿以《尚书》之微言，献于诸君。”他缓缓展开手中那卷古老的竹简，竹片摩擦发出沙沙声响。
“《尚书·尧典》有云：‘克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。’”伏生语调舒缓，带着一种诵读经典的庄重韵律，“此乃圣王之治！非纯恃武力，乃以德化人，由近及远，由亲及疏，使家国和睦，万邦来朝！今陛下扫平六合，宇内混一，然六国遗民，心念故国者众，犹怀怨望。若仅以严法酷刑震慑之，其怨愈深，其心愈离，如积薪于烈焰之下，终有燎原之患！”
他抬起头，目光恳切地望向大殿深处那垂着玄色帷幔的帝王观礼阁（嬴政所在），声音提高了几分：“伏生斗胆进言！陛下欲使江山永固，万民归心，当效法先圣！于严法之外，更需广施仁德！兴教化于新地，尊其俗而缓其政，恤其民而养其心！以《诗》《书》礼乐，化其戾气，导其向善！使六国遗民，知陛下非仅虎狼之君，更是圣德之主！如此，则四海归心，天下太平，方可期也！此乃‘马上得天下，焉能马上治之’之理！”
伏生的话语，如同在激烈的战鼓声中插入了一